Thursday, May 21, 2015

Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albany dan 9 Tuduhan Dusta Yang Dialamatkan Padanya (Bag. I)

Nama Syaikh Muhammad Naasdhiruddin Al-Albany tentu bukanlah nama yang asing di telinga para penuntut ilmu. Meskipun beliau telah meninggal lebih dari satu dekade silam, karya-karya beliau (baik versi tulisan maupun ceramah lisan) dan peninggalan ilmiyahnya masih banyak dipergunakan dan diambil faidahnya.
Semenjak kemunculannya, nama Syaikh Muhammad Naashiruddin Al-Albany memang banyak mendapat perhatian dari para penuntut ilmu, asatidzah dan para ulama. Karya-karyanya, kegigihannya dalam bidang ilmu hadits, dan keteguhannya terhadap sunnah membuat beliau menjadi salah satu rujukan dalam beragama.
Pujian pun banyak dilayangkan oleh para ulama untuk Syaikh Al-Albany. Julukan Muhaddits Asy-Syam (Ahli hadits negeri Syam) pun melekat kepeda beliau.
Meskipun begitu, beliau pun tidak lepas dari kritikan. Selayaknya pohon, semakin tinggi tentu semakin besar pula anginnya. Begitu pun dengan beliau, semakin beliau mendapat perhatian dan pujian dari para ulama hadits dan masyarakat Islam, semakin banyak pula kritikan yang dialamatkan kepadanya.
Beberapa kritikan memang terkesan ilmiyah, tetapi tidak jarang kritikan yang datang justru lebih bersifat kedustaan. Kedustaan terhadap Syaikh Al-Albany, datang dari para pendengki beliau. Dan ini memang sunnatullah yang juga menimpa kepada para ahli hadits sebelum beliau.
Dan layaknya ucapan seorang penyair, Allah akan terus meninggikan derajat seseorang dan menyebarkan keutamaannya melalui lidahnya para pendengki.

وإِذَا أَرادَ اللَّهُ نَشْرَ فَضيلَة                          طويتْ أتاحَ لها لسانَ حسودِ

“Sekiranya Allah akan menyebarkan keutamaan seseorang,
Allah akan membukakannya melalui lisan pendengki”
Pada kesempatan ini, kita akan membahas secara singkat tuduhan-tuduhan yang dialamatkan kepada Syaikh Muhammad Naashiruddin Al-Albany rahimahullah. Tulisan ini diterjemahkan secara ringkas dan bebas, serta diambil dari artikel yang dituliskan oleh Syaikh  Muhammad Umar Bazmul (untuk yang mengerti bahasa arab, silahkan baca artikel lengkapnya disini)
1. Ahli Hadits Yang Tidak Paham Fikih
Ungkapan ini, bila dimaksudkan hanya sekedar untuk mensifati bahwa Syaikh Al-Albany termasuk ulama ahli hadits yang piawai dan pakar dibidangnya, dan tidak ada maksud untuk mengurangi ketinggian ilmu fikih beliau, maka ungkapan ini tidak perlu dijawab. Karena Syaikh Al-Albany merupakan salah satu ahli hadits abad ini yang dapat disaksikan keilmuannya, dan peran aktifnya di bidang hadits.
Adapun jika ungkapan tersebut bermaksud untuk menggugurkan dan meniadakan keilmuan Syaikh Al-Albany dalam bidang fikih hadits, penjelasan maknanya, pilihan-pilihannya, dan hasil tarjih beliau dalam masalah-masalahnya, maka ini adalah ungkapan yang munkar dan batil. Dan dapat dijawab dengan pernyataan berikut ini.
Kita katakan kepada orang yang menuduh Syaikh Al-Albany dengan tuduhan beliau tidak mengerti masalah fikih : Apa sebenarnya arti fikih menurut kalian? Jika maksud kalian fikih adalah menghafal masalah-masalah, matan-matan, dan masuk ke dalam permasalahan yang bersifat tidak nyata, tanpa mendasari semua itu dengan dalil yang shahih, maka Syaikh  Al-Albany memang jauh dari hal itu.
Adapun jika maksud kalian bahwa fikih adalah memahami dan mempelajari masalah-masalah berdasarkan dalil-dalil dari Al-Qur’anul Karim dan As-Sunnah Ash-Shahihah dengan pemahaman para sahabat dan tabi’in, tanpa fanatik kepada seseorang kecuali kepada dalil, maka jelas ini merupakan tuduhan dusta. Karena Syaikh Al-Albany justru merupakan orang yang memahami dan mempelajari dalil-dalil dari Al-Qur’anul Karim dan As-Sunnah Ash-Shahihah dengan pemahaman para sahabat dan tabi’in.
2. Tidak Mengetahui Ilmu Ushul
Tuduhan ini jelas mengada-ada. Justru apa yang ada dalam kitab-kitab Syaikh Al-Albany merupakan kebalikan dari tuduhan ini.
Bahkan, yang masyhur di kalangan para penuntut ilmu adalah bahwa beliau memiliki kajian ushul fikih yang dihadiri oleh mahasiswa Universitas Islam Madinah dan sebagian staff dosen Universitas tersebut. Diantara kitab yang diajarkan oleh beliau di halaqah ilmiyah tersebut adalah kitab Ushulul Fikih karya Abdul Wahhab Khallaf.
3. Tidak Memiliki Guru
Tuduhan ini terlalu tergesa-gesa untuk diucapkan. Sebab Syaikh Al-Albany pernah belajar beberapa ilmu alat dari ayahnya, seperti ilmu shorof. Beliau juga belajar darinya beberapa kitab madzhab Hanafi, seperti Mukhtashor Al-Qaduri. Darinya juga beliau belajar Al-Qur’an dan pernah menghatamkan riwayat Hafsh beserta tajwidnya.
Beliau pun pernah belajar dari Syaikh Sa’id Al-Burhani kitab Maraqi Al-Falah, sebuah kitab yang bermadzhab Hanafi, dan kitab Syudzurudz Dzahab di cabang ilmu nahwu serta beberapa kitab balaghah
Beliau juga pernah menghadiri seminar-seminar Al-Allamah Muhammad Bahjat Al-Baithar bersama beberapa ustadz dari Al-Majma Al-Islami Damaskus, diantaranya : Izzudin At-Tanukhi. Waktu itu mereka belajar kitab Al-Hamasah syairnya Abu Tammam.
Di akhir hayatnya, beliau sempat bertemu dengan Syaikh Muhammad Raghib Ath-Thabbakh. Syaikh Muhammad Raghib pun menyatakan takjub dengan Syaikh Al-Albani, dan menghadiahkan kepada beliau kitab Al-Anwar Al-Jaliyah Fi Mukhtashar Al-Atsbat Al-Hanbaliyah.
Apabila kita mengetahui semua ini, maka jelas bahwa bahwa tuduhan dusta mereka “Al-Albani tidak memiliki guru” menyelisihi realita yang ada.
Dan tentunya tidak mengurangi kedudukan Syaikh meskipun hanya sedikit gurunya. Betapa banyak ulama yang hanya memiliki sedikit guru, dan itu tidak mempengaruhi kredibilitas keilmuannya. Bahkan diantara perawi hadits ada yang tidak meriwayatkan hadits kecuali dari dua atau tiga orang saja, bahkan ada juga yang berguru dari seorang Syaikh saja. Namun ternyata para ulama bersaksi akan kekuatan dan kesempurnaan hafalannya. Dan hal itu tidak menjadi alasan yang mencegah untuk mengambil ilmu dan meriwayatkan hadits dari mereka.
Sebagai contoh, ada seorang ulama yang bernama Abu Umar Ahmad bin Abdullah bin Muhammad Al-Lakhami yang terkenal dengan sebutan Ibnul Baji (wafat mendekati tahun 400H) yang merupakan penduduk daerah Isybilia (Sevilla). Dia adalah satu-satunya ulama dan ahli fikih yang ada pada waktu itu. Beliau mengumpulkan cabang ilmu hadits, fikih, dan keutamaan. Dan beliau menghafal dengan baik beberapa kitab-kitab sunnah dan penjelasan maknanya.
Oleh : Aziz Rachman


Sejarah Penyerangan Imam Masjidil Haram Dan Masjid Nabawi

Aksi penyerangan terhadap Imam Masjid Nabawi, Sheikh Ali Hudzaifi, pada hari Minggu (17/05) pekan lalu bukanlah aksi pertama yang dilakukan oleh sejumlah orang untuk menyerang Imam Masjidil Haram dan Masjid Nabawi.
Tercatat sepanjang 1 dekade terakhir terdapat 4 kali upaya penyerangan terhadap Imam Masjid Masjidil Haram dan Masjid Nabawi, dengan 2 kali diantaranya menimpa Sheikh Ali Hudzaifi.
Berikut beberapa aksi penyerangan yang dihimpun oleh kantor berita Al Arabiya;
Tahun 2015
Minggu 17 Mei seorang pria tidak dikenal mencoba menyerang Sheikh Ali Hudzaifi yang saat itu menjadi imam Di Masjid Nabawi.
Aparat keamanan Saudi yang sedang berjaga di sekitar tempat sholat berhasil melumpuhkan aksi seorang pemuda yang tiba-tiba menerbos barisan menuju tempat Imam.
Tahun 2014
Kejadian kedua hampir menimpa Sheikh Abdul Rahman Al Sudais yang saat itu menjadi imam shalat di Masjidil Haram.
Akan tetapi petugas yang sigap berhasil menghentikan aksi pemuda nekad tersebut sebelum berhasil mencapai tempat imam.
Tahun 2010
Kejadian pertama yang menimpa Sheikh Ali Hudzaifi terjadi pada tahun 2010 lalu, dimana seseorang yang berada di shaf kedua mencoba menyerang Sheikh Ali Hudzaifi yang saat itu menjadi imam Masjid Nabawi.
Dalam pemeriksaan petugas keamanan mendapati 2 buah pisau yang dibawa oleh pelaku yang dibawanya di dalam pakaian.
Tahun 2008
Ditahun 2008 seorang pria berkulit hitam tiba-tiba berdiri menyerang Sheikh Abdul Rahman Al-Sudais yang saat itu menjadi imam di Masjidil Haram.
Petugas yang berada di sekitar segera mengamankan pelaku dan membawanya kantor kepolisian setempat untuk menjalani pemeriksaan. (Alarabiya/Ram)


[ Menangis Membaca Artikel Ini ] Ibarat Kaum Anshar Dan Muhajirin, “Warga Aceh Tak Berhitung Untung-Rugi Menolong Rohingya”

Dikutip dari Atjehcyber.net. Tepat sehari setelah ditolongnya pencari suaka oleh nelayan Desa Pusong Teulaga Kecamatan Langsa Barat Kota Langsa, ‘Pos Kemanusiaan’ ACT (Aksi Cepat tanggap) di Langsa sudah menerima aliran amanah berupa dana dan barang untuk membantu para pencari suaka.

Sutaryo dan Apiko Joko Mulyono, Tim ACT Pusat yang diterjunkan sebagai ACTion Team fo Rohingya-II, memutuskan melakukan perjalanan darat dari Medan-Langsa.

“Dengan begitu, kami bisa segera menyiapkan pos kemanusiaan, karena Tim pertama sudah men-set up pos kemanusiaan di Lhoksukon,” jelas Sutaryo.

Simultan dengan aktivitas belanja logistik bantuan, pos kemanusiaan ini baru berdiri pukul 12 siang.

“Kami mendapat dukungan berbagai instansi di Langsa, antara lain BPBD yang memfasilitas tenda untuk pos kemanusiaan. Sembari menanti tim yang berbelanja, pos ACT sudah didatangi warga Aceh yang mengamanahkan bantuan kemanusiaan,” ungkap Sutaryo, melaporkan ke ACT Pusat.

Informasi aliran bantuan ini, baik berupa uang tunai maupun barang – terutama logistik, masuk di sela briefing harian dipimpin langsung Ahyudin, Presiden ACT. Semua dilibas haru.

Ibarat Kaum Muhajirin dan Anshar

Mengomentari fakta kuatnya emosi warga Aceh menolong Muslim Rohingya, tanpa menekankan eksklusivitas, Vice President ACT Ibnu Khajar spontan memandang fenomena Rohingya-Aceh laksana Muhajirin-Anshar.

“Kejadian ini persis kedatangan Muslim Mekah hijrah ke Madinah. Muhajirin, kaum yang datang tak membawa apa-apa, disambut penduduk Mekah atau kaum Anshar, yang lebih dulu hijrah dan membangun kehidupan. Kejadian ini Allah abadikan dalam Al-Qurˈan Surah Al-Hasyr, ‘Dan orang-orang yang telah menempati kota Madinah dan telah beriman – atau kaum Anshâr - sebelum mereka – atau Muhajirin, mereka mencintai orang yang berhijrah kepada mereka. Dan mereka tiada menaruh keinginan dalam hati mereka terhadap apa-apa yang diberikan kepada mereka – atau orang Muhajirin, yang hijrah ini; dan mereka mengutamakan – maksudnya orang-orang Muhajirin itu - atas diri mereka sendiri. Sekalipun mereka memerlukan itu’. Yang dimaksud, apa pun yang mereka berikan kepada kaum yang berhijrah kepada mereka,” ungkap Ibnu. Sesaat Ibnu terdiam menahan perasaan.

“Saya tak sanggup melanjutkan,” katanya singkat.

Semua sepakat, warga Aceh tak berhitung untung-rugi menolong Rohingya. Mereka bagai pembawa rahmat, karena semua meyakini, adalah kewajiban, menolong sesama manusia yang berlari mencari perlindungan.

Doa kaum teraniaya, tak terhalang apapun, langsung diterima Sang Maha Kuasa. Maka tak heran, aliran dukungan, empati dan bantuan nyata mengalir untuk Rohingya ketika mereka muncul di Aceh.

“Andai kita tak berbuat sungguh-sungguh memolong mereka, alangkah malunya kita di hadapan Allah sebagai manusia. Tahun 2012, ACT sudah mengambil risiko berat mendatangi Myanmar dan Bangladesh demi menolong Muslim yang dianiaya di sana. Sekarang, mereka sudah di negeri kita, tak ada alasan untuk menolak panggilan langit ini, menyelamatkan nyawa mereka. Serius menyelamatkan Rohingya, itu harga diri kita,” pungkas Ibnu.
Mufti Perlis Bangga Sikap Aceh, Sebut Telah Selamatkan Martabat Agama
Rabu, 20 Mei 2015 - 09:26 WIB
Membandingkan sikap negara Eropa yang dikenal tidak Muslim tapi justru mencoba menyelamatkan para pengungsi Rohingya di lautan
Mufti Perlis, Datuk Dr Mohd Asri Zainul Abidin menyatakan sedih atas sikap pemerintah Malaysia membiarkan saudara Muslim mereka mati kehausan dan kelaparan di tengah lautan.
“Setelah umat Islam Rohingya dibunuh dengan kejam oleh para Buddha di bumi mereka, mereka bermigrasi mencari perlindungan di negara-negara Muslim seperti kita, “ ujarnya dikutip Harakahdaily.net, mengambil dari akun Facebook-nya. Sayangnya, mereka diperlakukan tidak manusiawi.
Menurutnya, perlakuan terhadap pengungsi Rohingnya tanpa ada belas kemanusiaan, apalagi ukhuwwah keagamaan, ” tulisnya melalui Facebook dengan judul Rohingya Yang Ditangisi.
Menurutnya, kita sudah melihat ribuan Muslim Rohingya dibunuh kelompok Buddha di Myanmar, namun suara negara ini (Malaysia, red) tidak begitu lantang membela. Kali ini, ujarnya sanggup pula melihat mereka mati dan tersiksa.
Katanya, jika musibah tidak menimpa mereka, tentu mereka juga tidak bergadai nyawa membelah badai (lautan, red).
“Namun, atas keserakahan kita, khawatir rezeki kita bersama orang, kita halau mereka bersabung nyawa di lautan.”
Menurutnya banyak orang lupa, jika Allah menghendaki rezeki yang di tangan pun bisa hilang.
“Mayat pesawat yang jatuh di lautan yang hampir yakin mati masih kita cari, sedangkan yang masih hidup di lautan kita coba biarkan mati. Di manakah kemanusiaan kita ini?” ujarnya lagi.
Dr Mohd Asri mengomentari laporan media sebelumnya yang mengatakan ada lebih 8.000 pengungsi Rohingya dari Myanmar serta Bangladesh terdeteksi berada di tengah laut dalam upaya mereka untuk memasuki Malaysia secara ilegal.
Sebagian dari pengungsi terdeteksi hanyut ke Indonesia, menyebabkan otoritas kedua negara mengambil langkah pengetatan kontrol di perairan masing-masing.
Melihat ini, ia membandingkan sikap negara-negara Eropa yang dikenal tidak Muslim tapi justru mencoba menyelamatkan para pengungsi di lautan.
“Kita yang disebut sakan ‘shalawat perdana’ dengan ratusan ribu harga biaya, sanggup melihat manusia mati di lautan demikian rupa karena khawatir rezeki kita bersama orang . Kemudian, kita beritahu kita Muslim terbaik. Kita sangat khawatir, kerakusan dan keserakahan kita ini akan mengundang bala’ Tuhan yang menakutkan,” katanya.
Jika sebelum ini beberapa pertanda bala’ demi bala’ datang ke administrasi negara, atas sebab musabab yang hanya Tuhan Maha tahu apa yang telah terjadi internal mereka yang berkuasa. Namun, ujar Dr Asri lagi kehilangan kemanusiaan ini dikhawatirkan menjemput kemurkaan Allah di lautan dan di daratan.
“Pohon perlindungan Allah untuk sekalian rakyat yang tidak bersalah,” ujarnya.
Ia tak lupa mengucapkan selamat kepada masyarakat Aceh atas sikap kemunusiaan mereka membela pengungsi Rohingya.
“Anda telah menyelamatkan martabat agama di mata dunia. Ketika dunia senyum; ‘Lihat Muslim, mereka sendiri sanggup melihat sesama mereka mati, kesanggupan Aceh itu telah melindungi martabat umat ini, “ujarnya lagi.*



[ Masya Allah Berjarak 9000 Km ] PM Turki : Pemerintah Kami Telah Mengeluarkan Intruksi Untuk Membantu Muslim Rohingya

Pemerintah Turki melalui Angkatan Laut-nya mengirimkan kapal-kapal ke perairan lepas pantai Thailand dan Malaysia guna membantu menyelamatkan para pengungsi muslim Rohingya.
Bekerja sama dengan Organisasi Migrasi Internasional, Turki akan melakukan yang terbaik agar secepatnya mencapai Laut Andaman dan Perairan Malaysia, serta Thailand dan Indonesia.
“Pemerintah telah mengeluarkan instruksi dengan mengirim kapal-kapal dan berpartisipasi dalam upaya internasional demi membantu muslim Rohingya,” kata PM Turki, Ahmet Davutoglu seperti dikutip dari islammemo, Rabu (20/5/2015).
Dilaporkan bahwa, sekitar 7.000 sampai 8.000 Muslim Rohingya dan migran Bangladesh diyakini terkatung-katung di tengah laut, setelah ditolak merapat di pantai Malaysia, dan diintimidasi akan ditenggelamkan AL Thailand.
Kabar terakhir menyebutkan 370 Muslim Rohingya dan migran Bangladesh diselamatkan nelayan Aceh dan didaratkan di Langsa, Aceh Timur. Hampir seluruh migran kelaparan, lelah, dan dehidrasi.
Sementara itu, Komisaris Tinggi PBB untuk Pengungsi menyebut bahwa selama tiga bulan terakhir, lebih dari 25 ribu warga Rohingya telah melarikan diri dari daerah asal mereka.
Seperti diketahui muslim Rohingya menderita selama berpuluh-puluh tahun akibat penindasan yang dilakukan oleh pemerintah negaranya sendiri dan mayoritas Budha di Myanmar.Kini, banyak dari muslim Rohingya yang memilih keluar dari Myanmar dan berusaha mencari penghidupan baru di luar tanah leluhur.

Turki Kirim Angkatan Lautnya Bantu Cari Pengungsi Muslim Rohingya
Rabu, 20 Mei 2015 - 22:36 WIB
Ahmet Davutoglu bersama Emine Erdogan (Istri Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan) pernah mengunjungi Muslim Rohingya di kamp pengungsian Banduba, negara bagian Arakan (Rakhine), Myanmar
Berbeda dengan sikap Tentara Nasional Indonesia (TNI) yang melarang membantu pengungsi Rohingya, pemerintah Turki justru memerintahkan Angkatan Laut Tentara Nasional nya untuk melakukan upaya pencarian imigran Muslim Rohingya yang diperkirakan terdampar di perairan Thailand dan Malaysia.
Angkatan Laut Turki sedang melakukan upaya untuk mencapai kapal etnis Muslim Rohingya yang terdampar di lepas pantai Thailand dan Malaysia, demikian disampaikan Perdana Menteri Turki Ahmet Davutoglu, demikian dikutip Turki Hurriyet Daily News Selasa (19/05/2015).
Dalam pertemuan di Istana Cankaya pada Selasa, 19 Mei 2015 kemarin, Perdana Menteri Ahmed Davutoglu mengatakan Turki berusaha melakukan yang terbaik untuk membantu Muslim Rohingya yang saat ini berada di lautan dengan berkoordinasi dengan Organisasi Internasional untuk Migrasi (IOM), dengan bantuan kapal Angkatan Bersenjata Turki yang sudah berlayar di wilayah tersebut.
Diperkirakan, tujuh sampai delapan ribu Rohingya dan imigran Bangladesh saat ini berada di perairan Selat Malaka. Tujuan mereka adalah Thailand dan Malaysia namun mendapat penolakan dari negara itu.
Malaysia dan Indonesia hari Rabu (20/05/2015) menyatakan siap menerima pengungsi Rohingya yang terkatung-katung di tengah laut di daerah perairannya. Hal itu disampaikan oleh Menteri Luar Negeri kedua negara setelah melakukan konsultasi dengan menlu Thailand di Putrajaya, Malaysia.
Seperti diketahui, etnis Muslim Rohingya terdampar di Aceh sejak 10 Mei 2015 lalu hingga menjadi perhatian berbagai kalangan.
Muslim Rohingya selama berpuluh-puluh tahun mendapat perlakuan diskriminasi dari Myanmar termasuk pembatasan melahirkan dan menikah. Serangan terhadap minoritas Muslim ini selama tiga tahun terakhir telah mengakibatkan terjadinya eksodus besar-besaran sejak Perang Vietnam.
PBB memperkirakan bahwa 120.000 telah meninggalkan negara dengan perahu dalam tiga tahun terakhir, mereka melarikan diri dengan kondisi putus asa dan ancaman kekerasan sewenang-wenang oleh umat Buddha Rakhine dan pasukan keamanan.[Baca: Emine Erdogan Tak Kuasa Menahan Tangis di Myanmar]
Sebelumnya, pada bulan Agustus 2012, saat menjabat sebagai Menteri Luar Negeri Turki, Ahmet Davutoglu bersama Emine Erdogan (Istri Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan) pernah mengunjungi Muslim Rohingya di kamp pengungsian Banduba, negara bagian Arakan (Rakhine), Myanmar.
Ahmet Davutoglu bersama Emine Erdogan menyerahkan sejumlah bantuan pada warga,  yang dinilai bantuan dari negara asing pertama yang sampai kepada etnis Rohingya, lansir Today’s Zaman.*

TNI dan pemerintah Indonesia dibuat Tercengang dengan Tindakan 'aneh' Turki ini

Di saat Tentara Nasional Indonesia (TNI) diperintahkan untuk menghadang kapal-kapal pengungsi umat Islam Rohingya agar tidak masuk ke wilayah Indonesia, Turki malah sebaliknya.

Angkatan Laut Tentara Nasional Turki diperintahkan oleh Panglima, Perdana Menteri, dan Presidennya untuk membantu melindungi, mengarahkan, memberi bantuan makanan dan bahan bakar agar tiba dengan selamat di Turki kemudian diberikan tempat tinggal yang layak bagi mereka.

Seperti diberitakan media Turki Hurriyet Daily News (19/5/2015), Angkatan Laut Turki sedang melakukan upaya untuk mencapai kapal Muslim Rohingya yang terdampar di lepas pantai Thailand dan Malaysia, ujar Perdana Menteri Turki Ahmet Davutoglu.

Pada pertemuan dengan sekelompok anak muda di Istana Negara, 19 Mei, PM Davutoglu mengatakan bahwa Turki telah melakukan yang terbaik untuk membantu Muslim Rohingya bekerjasama dengan Organisasi Internasional untuk Migrasi (IOM), dengan bantuan kapal dari Angkatan Bersenjata Turki yang sudah berlayar menuju lokasi.

Beberapa dari 7.000-8.000 pengunsi Rohingya dan Bangladesh saat ini diduga berada di Selat Malaka, mereka tidak dapat turun karena tindakan keras pada jaringan perdagangan di Thailand dan Malaysia, tujuan utama mereka.

Kapal yang membawa sekitar 500 Muslim Rohingya Myanmar terdampar di barat Indonesia pada 10 Mei, dengan beberapa orang yang membutuhkan perhatian medis, seorang pejabat migrasi dan advokat hak asasi manusia mengatakan.

Para pria, wanita dan anak-anak tiba di dua kapal terpisah, dengan jumlah 430 orang dan 70 orang, kata Steve Hamilton, wakil kepala misi di IOM di Jakarta, ibukota Indonesia.

Muslim Rohingya telah menderita selama beberapa dekade akibat diskriminasi negara di Myanmar.

Serangan terhadap minoritas Muslim Rohingya oleh massa Buddha dalam tiga tahun terakhir telah memicu salah satu eksodus terbesar manusia perahu sejak Perang Vietnam, dengan 100.000 orang melarikan diri, menurut Chris Lewa, Direktur Proyek Arakan. Proyek ini telah memantau pergerakan Rohingya untuk lebih dari satu dekade. Demikian tulis Hurriyet Daily News.

Sekali lagi dunia (termasuk TNI dan pemerintah Indonesia) dibuat tercengang dengan tindakan 'aneh' Turki ini. Mereka (Turki) berada jauh diantara benua Eropa, tapi mereka sengat dekat dan sigap dengan saudara-saudara Muslim.

ASTAGHFIRULLAH, PANGLIMA TNI TOLAK PENGUNGSI MUSLIM ROHINGYA

Seperti yang dikutip dari Arrahmah.com. Ratusan pengungsi dari Myanmar dan Bangladesh resah ketika mereka diusir pergi oleh Angkatan Laut Indonesia dan Malaysia. Tak disangka, mereka justru selamat karena kebaikan hati para nelayan Aceh yang membawa mereka ke darat dan memberi mereka makan.
Marzuki Ramli (45), nelayan asal Kuala Langsa, saat itu sedang bersama 30 nelayan lainnya menangkap ikan menggunakan pukat pada Kamis malam (14/5/2015). Ia berada di perahu miliknya yang berukuran 26 x 6 meter, sekitar 35 mil dari pinggir pantai.
Sebuah kapal nelayan kecil tiba-tiba melintas, dan meminta bantuan. Diketahui mereka sudah tiga bulan tarkatung-katung di lautan lepas.
 “Woi, cepat pergi ke sana, ada orang yang mengapung-apung di laut. Kalau kalian terlambat datang, bisa mati semua,” kata orang itu seperti dituturkan Marzuki, dikutip Rappler, Jum’at (15/5).

Marzuki dan nelayan lainnya segera mengarah ke kerumunan orang-orang yang mengapung tersebut. Jaraknya sekitar 5 mil atau 1 jam perjalanan dari tempat mereka menangkap ikan.
Ketika sampai, para nelayan langsung menarik satu demi satu para pengungsi tersebut dari laut. Perahu Marzuki hanya sanggup menampung 250 orang.
Marzuki segera mengontak nelayan yang lain, dan datanglah 5 perahu nelayan yang membantu Marzuki mengevakuasi para pengungsi. Totalnya ada 672 orang, terdiri dari laki-laki, perempuan dan anak-anak.
 “Begitu kapal nelayan merapat, para pengungsi langsung melompat ke perahu,” kata Marzuki.
Butuh dua jam bagi Marzuki dan 5 kapal lainnya untuk melakukan evakuasi tersebut, karena kondisi langit sangat gelap dan ombak yang tinggi.
Ada dua orang yang diduga preman ditinggal di tengah laut.
 “Ini dari pengakuan para pengungsi bahwa ada dua orang yang disebut sering memukul, daripada berkelahi maka kami tinggal,” katanya.
Ada lagi, satu orang yang sudah meninggal dengan kondisi tangan putus di kapal juga ditinggalkan.
Nelayan memasak untuk pengungsi yang kelaparan
Saat mereka ditemukan, para pengungsi hanya memakai celana pendek dan kaos singlet. “Kebanyakan dari mereka tidak pakai baju, dan tubuhnya lemas,” kata Marzuki.
Setelah menarik para pengungsi, nelayan mengeluarkan stok air minum dan bahan makanan. Gula dan kue langsung disantap habis oleh para pengungsi yang kelaparan.
Karena tak cukup, para nelayan memutuskan untuk mengeluarkan stok beras dan memasak untuk para pengungsi.
 “Butuh waktu sekitar 20-30 menit untuk memasak,” katanya. “Makannya pun di tangan, karena persediaan piring tak cukup.”
Ar Rahman, salah satu nelayan dari Langsa, mengatakan ia mendapatkan informasi dari radio komunikasi mengenai kapal yang hampir tenggelam di perairan Aceh Timur.
 “Lalu saya dan kawan-kawan menuju lokasi untuk menolong mereka. Ketika sampai di sana kami melihat ratusan orang, laki-laki dan anak-anak, perempuan dan orang lanjut usia. Ketika melihat kami laki-laki melompat ke laut dan berenang, sedih kami melihatnya,” jelas Ar Rahman.
 “Laki-laki melompat ke laut sambil histeris dan berteriak Allahu Akbar. Mereka meminta tolong dengan bahasa mereka,” jelas Ar Rahman, dilansir BBC Indonesia.
Proses evakuasi para pengungsi ke pelabuhan Kuala Langsa kala itu dilakukan oleh lebih dari enam kapal nelayan dari Langsa.
Mereka lalu dibawa ke Teluk Langsa dan ditangani kepolisian setempat serta pemerintah daerah.
Cerita mengenai kebaikan nelayan Aceh bagi pengungsi tak hanya sebatas menyelamatkan. Pada gelombang pengungsi sebelumnya, warga Aceh membantu dengan memberikan makanan ke tempat penampungan.
Bahkan ada beberapa warga Aceh yang ingin mengadopsi anak-anak pengungsi.
 “Saya benar-benar tulus ingin merawat anak Rohingya. Apalagi mereka adalah warga Muslim. Sesama Muslim, kita harus saling membantu. Apalagi dulu saat konflik Aceh, kita juga pernah merasakan bagaimana penderitaan akibat perang,” kata Ilyas, warga Aceh.

Mereka dihalau AL karena dalih ‘kedaulatan’

Para pengungsi yang ingin pergi ke Malaysia ini ditinggalkan kapten kapal terombang-ambing di tengah laut. Ketika mereka mendekati Indonesia, mereka mengatakan kapal TNI AL menghampiri, memberi makanan dan minuman, lalu menyuruh pergi.
Dalam keadaan resah karena mesin kapal mati dan terapung-apung beberapa hari di lautan, kapal milik angkatan laut Malaysia mendekat. Lagi-lagi, mereka hanya diberi bantuan makanan dan minuman. Perahu mereka lalu ditarik ke tengah laut oleh angkatan laut Malaysia.
 “Kami dilepas di tengah laut, dekat perairan Indonesia,” kata Sahidul, salah seorang pengungsi.
Panglima TNI Jenderal Moeldoko membenarkan penolakan tersebut.
 “Untuk suku Rohingya, sepanjang dia melintas Selat Malaka, kalau dia ada kesulitan di laut, maka wajib kita bantu. Kalau ada sulit air atau makanan, kita bantu, karena itu terkait human. Tapi kalau mereka memasuki wilayah kita, maka tugas TNI untuk menjaga kedaulatan,” dalih Moeldoko.
Menurut Moeldoko, bila para pengungsi dibiarkan masuk ke wilayah Indonesia, mereka akan memunculkan persoalan sosial.
 “Urus masyarakat Indonesia sendiri saja tidak mudah, jangan lagi dibebani persoalan ini,” katanya.

Saat ditanyakan bagaimana nasib para pengungsi Rohingya ini jika tak ada negara yang mau menampung, Moeldoko menolak berkomentar. Moeldoko mengatakan itu urusannya menteri Luar Negeri.





Saudi Kucurkan Ratusan Trilyun Bantu Negara-Negara Islam

Arab Saudi dilaporkan telah memberikan bantuan keuangan senilai 22,7 milyar dolar kepada negara-negara Arab dalam kurun 40 bulan terakhir, seperti yang dilaporkan Arabnews, Selasa (19/5/2015)
Mesir tercatat sebagai penerima porsi terbanyak sebesar 87 trilyun rupiah. Bantuan langsung ini setara dengan 2,3% pendapatan domestik bruto (PDB) negara yang dipimpin Al Sisi.
Di urutan selanjutnya adalah Yaman. Negara yang kini tengah dilanda konflik akibat pemberontakan kelompok Syi’ah Hutsi ini menerima bantuan langsung senilai 3,8 milyar dolar. Uang yang diterima secara cuma-cuma tersebut mewakili 8,4% kekuatan ekonomi Yaman.
Peringkat selanjutnya adalah Yordania. Kerajaan yang dipimpin Raja Abdullah memperoleh 41 tirlyun rupiah bantuan tunai dari Arab Saudi. Hampir serupa dengan Yaman, nilai tersebut merepresentasikan 8,1% PDB negara yang ikut serta dalam operasi militer bertajuk “Decisive Storm”.
Bahrain menempati urutan keempat. Dimana 3,1 persen uang yang diputar di negara tetangga Arab Saudi ini berasal dari bantuan yang dikucurkan pemerintahan Raja Salman.  Bila dirupiahkan, nilainya mencapai 38 trilyun.
Berikutnya adalah Oman. Negara yang tidak berpartisipasi dalam operasi militer yang dipimpin Arab Saudi ini menerima bantuan langsung sebesar 2,5 milyar dolar. Setara dengan 3,1% PDB.
Selanjutnya adalah Palestina. Meski berada di urutan keenam, namun dana yang diberikan Arab Saudi kepada penduduk Gaza dan West Bank meliputi sepertujuh kekuatan ekonomi negeri yang dijajah Israel ini. Dalam hitungan rupiah, bernilai lebih dari 21 trilyun.
Selain keenam negara tersebut, Maroko, Sudan dan Djibouti juga memperoleh bantuan langsung dari Arab Saudi. Maroko menerima SR 6,1 milyar, Sudan 537 milyar dolar dan Djibouti 981 milyar rupiah.
Kucuran dana ini merupakan bukti komitmen Arab Saudi terhadap negara-negara Islam. Bagai Kekhalifahan Ustmani di masa silam, hadir dan siap membantu umat Islam di berbagai penjuru dunia


Petinggi Paramadina [Madrasah Orientalis Atau Yahudi Gaya Baru] : Allah kan Bukan Orang Arab !

Penambah wawasan :
zindiq Paramadina [Madrasah Orientalis Atau Yahudi Gaya Baru]
Oleh Al-Ustadz Abdul Hakim bin Amir Abdat

Tokoh Yayasan Paramadina, Ade Armando, kembali membuat sensasi. Pengajar di Universitas Indonesia ini ikut mengomentari isu ‘pembacaan tilawah Al Quran berlanggam Jawa’ yang menjadi polemik.
Ade Armando menyatakan bahwa Allah sangat senang jika ayat-ayat Al Quran dibaca dengan gaya non Arab. “Allah kan bukan orang Arab. Tentu Allah senang kalau ayat-ayatNya dibaca dengan gaya Minang, Ambon, Cina, Hiphop, Blues …,” tulis Ade di akun Facebook ‘Ade Armando’
Pernyataan kontroversial loyalis Joko Widodo ini menanggapi pro kontra terkait niatan Menteri Agama Lukman Hakim Saifudin yang akan menggelar festival baca Al Quran langgam Nusantara.
Sebelumnya, Lukman Hakim Saifuddin menjelaskan bahwa gagasan pembacaan Al Quran dengan langgam Jawa pada pada peringatan Isra Miraj di Istana Negara (15/05) berasal dari dirinya. Saat itu, Muhammad Yasser Arafat melantunkan Surah An-Najm 1-15 dengan cengkok atau langgam Jawa.
Acara yang dihadiri Presiden Joko Widodo, sejumlah pejabat dan duta besar negara Islam itu menuai kontroversi. Lukman Hakim Saifudin menyatkaan bahwa tilawah Al Quran ala Indonesia itu, merupakan bentuk pengembangan budaya untuk mencintai Al Quran lewat seni.

Kongres Umat Islam tak Undang Syiah, Tokoh Paramadina: Beginilah Kalau Kaum Dodol Merasa Berkuasa

Tokoh Yayasan Paramadina, Ade Armando, kembali bersuara lantang membela kelompok Syiah di Indonesia. Ade mempertanyakan Kongres Umat Islam yang tidak mengundang Syiah.
“Kongres Umat Islam sengaja tak mengundang wakil Syiah dengan alasan: ‘Syiah sesat!’ Beginilah kalau kaum dodol merasa berkuasa!” tulis Ade di akun Twitter @adearmando1.
Tak hanya itu, Ade meminta agar Kongres Umat Islam menyatakan bahwa tindakan mengancam gereja, mengancam Ahmadiyah dan Syiah sebagai sesat dan terlarang. “Mudah2an Kongres Umat Islam akan menyatakan tindakan mengancam gereja, menyerang Ahmadiyah dan Syiah sbg sesat dan terlarang!” tegas @adearmando1.
Diberitakan sebelumnya, Ketua Majelis Mujahidin Indonesia (MMI) Irfan S. Awwas, menolak berdiri saat peserta Kongres Umat Islam VI di Yogyakarta menyanyikan lagu Indonesia Raya.

Kontroversi, Kicauan Ade Armando Hina Islam?
Ade Armando, Dosen Fisip Universitas Indonesia dan Universitas Paramadina, secara terbuka menyebut Front Pembela Islam (FPI), Partai Keadilan Sejahtera (PKS), dan Jonru (seorang aktivis PKS) memiliki persamaan pada agama yang dianutnya.
Pertanyaan: “Apa kesamaan FPI, Jonru dan PKS?” Jawab: ‘Islam!,” itulah kicauan Ade Armando yang akun Twitternya bernama @adearmando1.
Secara spontan, kicauan tersebut mengundang kontroversi dan menjadi pembicaraan di dunia maya. Lu islam apa ga sih bro? Hati2 klo lu ngomong, demikian balasan dari Ahmad Ibsyi, pemilik akun @billy_surfing kepada Ade Armando. Akun @trisetyarso juga mengkritik “Kesalahan @adearmando1 yang konon dosen sosiologi di UI adalah: main generalisasi. Ini fatal sekali”
Apa jiwamu sehat Kang? RT @adearmando1: Pertanyaan: “Apa kesamaan FPI, Jonru dan PKS?” Jawab: ‘Islam!’,” tanya pemilik akun @suryadelalu
Akun ‏@ifaruqi juga mempertanyakan kapasitas Ade sebagai dosen di beberapa universitas. “Dosen macam ade armando memang butuh ikutan kelas logika lagi biar hidupnya bahagia,” katanya

Duh, Tokoh Paramadina Kuatirkan Sekolah Islam Terpadu

Tokoh Yayasan Paramadina, Ade Armando, kembali melontarkan pernyataan sinis terhadap umat Islam. Kali ini dosen komunikasi Universitas Indonesia ini menyoal keberadaan sekolah Islam terpadu.
“Sejak lama saya kuatir dengan Sekolah Islam Terpadu. Tulisan ini mengkonfirmasi kerisauan saya,” tulis Ade Armando melalui akun Twitter @adearmando1. Tulisan yang dimaksud Ade adalah tulisan bertajuk “PKS Memanfaatkan Sekolah Islam Terpadu mengajari anak Anti Jokowi” yang dirilis sebuah situs online.
Dalam tulisan itu, sang penulis, Doni Swadarma menyebut “sisi negatif” sekolah Islam terpadu. Yakni, sekolah Islam terpadu melakukan politisasi pendidikan, dan menjadi kendaraan politik partai tertentu.
“Masyarakat sudah tahu guru-guru dan pengurus Yayasan Sekolah tersebut adalah dibekingi politisi PKS.Bahkan ada lirik lagu yang seharusnya jangan lupa pilih Jokowi yang dilencengkan menjadi jangan salah pilih Jokowi,” tulis Doni.
Penulis Kompasiana itu juga mengungkapkan bahwa sekolah Islam terpadu tidak memperhatikan kesejahteraan karyawan. Di mana, setiap siswa dipungut bayaran mahal, antara Rp 10-25 juta, sementara guru dan karyawan hanya digaji antara satu sampai dua juta rupiah.

Tokoh Paramadina: Alhamdullilah! Kemenag Anggap Ahmadiyah tak Nodai Islam

Pengamat komunikasi yang juga pengurus Yayasan Paramadina, Ade Armando, menyatakan suka cita terkait pernyataan Direktur Jenderal Bimbingan Masyarakat Islam (Ditjen Bimas Islam), M. Machasin yang menyatakan bahwa Ahmadiyah tidak menodai Islam.
“Alhamdulillah! Kementerian Agama menganggap Ahmadiyah tidak menodai Islam,” ungkap Ade Armando melalui akun Twitter @adearmando1.
Sebelumnya, Dirjen Bimas Islam, Machasin mengatakan Ahmadiyah tidak menodai Islam. Machasin mengatakan, dalam UU 1/1965 tentang Penodaan Agama, tidak jelas antara kelompok sempalan dan orang yang menodai agama. Seperti misalnya, Ahmadiyah menyebut adanya nabi setelah Nabi Muhammad, sehingga Ahmadiyah dianggap menodai ajaran Islam.
Machasin menganggap umat Ahmadiyah bukan bermaksud menodai Islam, tapi memang begitulah mereka meyakininya. “Dan memakai keyakinan itu untuk mereka sendiri,” tegas Machasin (23/11).
Menurut Machasin, seperti halnya agama Islam yang meyakini Yesus seorang nabi bukan Tuhan. Sementara Kristen mengatakan Yesus adalah tuhan. Hal tersebut tidak masuk kategori penodaan oleh Islam karena hanya disampaikan untuk kalangan umat Islam sendiri. “Kalaupun Kristen meyakini Yesus sebagai Tuhan, silakan saja karena itu keyakinan mereka,” tegas Machasin.
  

Syiah Antek-Antek Kafir

Syiah Antek-Antek Kafir

تَرَىٰ كَثِيرًۭا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ۚ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِى ٱلْعَذَابِ هُمْ خَٰلِدُونَ
Kamu melihat kebanyakan dari mereka tolong-menolong dengan orang-orang yang kafir (musyrik). Sesungguhnya amat buruklah apa yang mereka sediakan untuk diri mereka, yaitu kemurkaan Allah kepada mereka; dan mereka akan kekal dalam siksaan

وَلَوْ كَانُوا۟ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلنَّبِىِّ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا ٱتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَآءَ وَلَٰكِنَّ كَثِيرًۭا مِّنْهُمْ فَٰسِقُونَ
Sekiranya mereka beriman kepada Allah, kepada Nabi (Musa) dan kepada apa yang diturunkan kepadanya (Nabi), niscaya mereka tidak akan mengambil orang-orang musyrikin itu menjadi penolong-penolong, tapi kebanyakan dari mereka adalah orang-orang yang fasik

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَٰوَةًۭ لِّلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱلْيَهُودَ وَٱلَّذِينَ أَشْرَكُوا۟ ۖ
Sesungguhnya kamu dapati orang-orang yang paling keras permusuhannya terhadap orang-orang yang beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang musyrik

[QS. Al-Maidah : 80-82]

               
Pendeta Syiah Yassir al-Habib
Menit 06:10


Aku ingat sejumlah orang mengirimkan aku surat, seperti orang Yordania.

Orang Palestina biasanya mengirim surat kepadaku melalui email selama bertahun-tahun.

Dan beberapa surat digunakan untuk menghubungiku dengan mengatakan bahwa situasi keuangan mereka sedang sulit dan mereka berpikir untuk pindah dan meminta kepadaku bagaimana aku berhasil mencapai Inggris.

Tapi sekarang kita punya solusi untuk masalah ini, Alhamdulillah.

Yang harus Engkau lakukan adalah mencaci maki ‘Aisyah dan mereka akan menjemputmu dan membawamu ke Inggris serta menawarkan suaka kemanusiaan dan membayar Engkau 750 poundsterling setiap minggunya dan apartemen di depan Hipark. Ini adalah kesempatan yang sangat baik.


[https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=cXyBVZfBsY0]

               
Pendeta Syiah Yassir al-Zindiq wal Kafir Laknatullah ‘alaih berkata,
Dalam peringatan binasanya musuh Allah dan musuh ahlul bait, penghulu para wanita ahli neraka yang dihinakan dari atas langit tujuh Aisyah al-Humaira binti Abi Bakar semoga Allah melaknat keduanya, sulit bagi saya dan sulit bagi setiap orang untuk menghitung kejahatan wanita busuk ini.

Saya ingin menetapkan bahwa Aisyah binti Abi Bakar hari ini di neraka bahkan di relung neraka jahannam, bahwa Aisyah hari ini, sekarang ini, bahkan saat sekarang ini berada di jahannam.

Kamu tahu bahwa Aisyah, atheis, zhalim dan kafir (Tanya Syiah tidak sanggup melanjutkan untuk mengetik kalimat selanjutnya… Syiah Rafidhah Yassir al-Zindiq wal Kafir Laknatullah ‘alaih)
[http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=KKkO-JiQV0Q]