بسم الله الرحمن الرحيم
Kepada yang terhormat Dr. Basysyar ‘Awad
Ma’ruf, Sekretaris Jenderal (Sekjen) Organisasi Mu’tamar Masyarakat Islami
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته
Amma ba’du
Sungguh aku (al-Albani) telah mengetahui
tentang 5 prinsip¹ yang kalian nukil dari tulisan orang yang menamakan dirinya
dengan Ruhullah Khumaini, (dimana kalian) berharap penjelasan hukum (dari) ku
tentang 5 prinsip tersebut dan tentang orang yang mengucapkannya. Maka aku
katakan-dengan hanya mengharap pertolongan Allah Ta’ala semata:
Sesungguhnya masing-masing prinsip dari
semua prinsip yang 5 tersebut adalah kekafiran yang nyata dan kesyirikan yang
jelas karena penyelisihannya terhadap al-Qur’an al-Karim, as-Sunnah yang
disucikan, ijma’ (kesepakatan) ummat, dan perkara-perkara agama yang telah
diketahui oleh ummat secara dharuri (yakni perkara-perkara agama yang tidak
boleh seorang muslim pun tidak mengetahuinya-pent). Oleh karena itu, setiap
orang yang berpendapat dengan pendapat tersebut dan meyakininya walaupun hanya
sebagiannya, maka dia juga musyrik kafir, walaupun dia berpuasa, melakukan
shalat, dan mengira dirinya seorang muslim.
Dan Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman
dalam kitab-Nya yang terpelihara dari segala tambahan dan kekurangan
وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا
تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا
تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا}[النساء:115]
“Dan barangsiapa yang menentang Rasul
sesudah jelas kebenaran baginya, dan mengikuti jalan yang bukan jalan
orang-orang mukmin, Kami biarkan ia leluasa terhadap kesesatan yang telah
dikuasainya itu dan Kami masukkan ia ke dalam Jahannam, dan Jahannam itu
seburuk-buruk tempat kembali”
(Q.S. An-Nisa’ 115) [terjemahan Depag]
Dan pada kesempatan ini aku katakan:
sesungguhnya yang membuat keherananku hampir-hampir tidak berhenti, adalah
adanya orang-orang yang mengaku mereka adalah Ahlussunnah wal Jama’ah, akan
tetapi mereka saling bekerja sama dengan Khumaini dalam masalah ajakan untuk
mendirikan negara mereka (Iran) dan aktif menyerukan ajakan itu di
negara-negara muslimin. Mereka bodoh atau pura-pura bodoh dengan apa yang ada
di dalamnya (Iran) berupa kekafiran, kesesatan, dan kerusakan di muka bumi
وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ}البقرة:205
“Dan Allah tidak menyukai kerusakan”
(Q.S. Al-Baqarah 205)
Jika udzur mereka karena ketidaktahuan
akan aqidah kaum Syi’ah Rafidhah dan persangkaan bahwasanya perbedaan antara
kita dengan mereka hanyalah dalam masalah furu’ (cabang), bukan dalam masalah
ushul (aqidah), maka bagaimana bisa mereka masih mempunyai udzur setelah kaum
Syi’ah Rafidhah menyebarkan kitab mereka “al-Hukumah al-Islamiyyah”,
mencetaknya sekian kali cetakan, dan menyebarkannya di dunia Islam?! Padahal di
dalamnya terdapat berbagai macam kekufuran yang sebagiannya dinukil pada
pertanyaan pertama, yang mana hal itu cukup untuk mengajari orang yang bodoh
(akan kekafiran Syi’ah Rafidhah) dan membangunkan orang yang lalai! Padahal
kutaib ini adalah kitab propaganda dan politik. Yang mana untuk kitab semacam
ini (tentang politik) tidak sepantasnya disebut di dalamnya aqidah kafir yang
jelas bagi para mad’u (objek dakwah). Bersamaan dengan keadaan Syi’ah Rafidhah
yang beragama dengan taqiyyah, yang mana aqidah itu membolehkan bagi mereka
untuk berkata dan menulis sesuatu yang bukan aqidah mereka. Sebagaimana Allah
‘Azza wa Jalla telah berfirman tentang sebagian pendahulu mereka (orang-orang
munafiq):
يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي
قُلُوبِهِمْ}[الفتح:11]
“Mereka mengucapkan dengan lidahnya apa
yang tidak ada dalam hatinya”
(Q.S. Al-Fath: 11) [erjemahan Depag]
Sampai-sampai aku membaca perkataan
sebagian ulama mereka (Syi’ah Rafidhah) di masa ini, dalam keadaan mereka
menyebutkan perkara-perkara yang haram dalam shalat “(dilarang) bersedekap
dalam shalat kecuali dalam rangka taqiyyah!!” Yakni (dilarang) meletakkan
tangan kanan di atas tangan kiri ketika shalat. Bersamaan dengan semua (yang telah
Syaikh rahimahullah sebutkan di atas, yaitu bolehnya taqiyyah-pent), sungguh
{قَالُوا
كَلِمَةَ الْكُفْرِ}[التوبة:74
“Mereka berkata dengan ucapan kufur”
(Q.S. At-Taubah: 74)
di kutaib mereka (yakni dalam keadaan
mereka seharusnya bertaqiyyah sebagaimana itu aqidah mereka, tetapi nyatanya
mereka berani terang-terangan menulis aqidah kufur di buku-buku mereka-pent).
(Itu semua) sebagai pembenaran terhadap firman Allah tentang orang-orang yang
semisal mereka:
{وَاللَّهُ
مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ}[البقرة:72
“Dan Allah hendak menyingkap apa yang
selama ini kamu sembunyikan”
Q.S. Al-Baqarah: 72 (terjemahan Depag)
وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ} [آل
عمران:118].
“Dan apa yang disembunyikan oleh hati
mereka adalah lebih besar lagi”
Q.S. Ali ‘Imran: 118
(Terjemahan Depag)
Dan sebagai penutup aku berkata sebagai
tahdzir (peringatan) kepada segenap kaum muslimin, dengan firman Rabbul ‘alamin
{يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا
يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ
أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ
الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ}[آل عمران:118].
“Hai orang-orang yang beriman, janganlah
kamu ambil menjadi teman kepercayaanmu orang-orang yang, di luar kalanganmu
(karena) mereka tidak henti-hentinya (menimbulkan) kemudharatan bagimu. Mereka
menyukai apa yang menyusahkan kamu. Telah nyata kebencian dari mulut mereka,
dan apa yang disembunyikan oleh hati mereka adalah lebih besar lagi. Sungguh
telah Kami terangkan kepadamu ayat-ayat (Kami), jika kamu memahaminya”
Q.S. Ali Imran: 118 (terjemahan Depag)
وسبحانك اللهم وبحمدك. أشهد أن لا إله إلا أنت,
أستغفرك وأتوب إليك.
✉️ ‘Amman, 26/12/1407 H
📝 Ditulis oleh: Muhammad Nashiruddin al-Albani
Abu Abdirrahman (rahimahullah)
🖊 Diterjemahkan oleh: Abu Abdillah Rahmat
🔎 Muraja’ah: Al-Ustadz Kharisman hafizhahullah
🗓 17 Jumadal Ula 1439
04 Februari 2018
Catatan Kaki:
1. Poin-poin ucapan kufur Khumaini di
buku tersebut adalah
1. Khumaini berkata dalam al-Hukumah
al-Islamiyyah hal 52:
“Sesungguhnya diantara perkara dharuri
dalam madzhab kami (yakni perkara yang harus diketahui oleh setiap Syi’ah
Rafidhah, mau tidak mau-pent) bahwasanya para imam kita mempunyai kedudukan
yang tidak dapat dicapai oleh malaikat yang didekatkan dan nabi yang diutus.”
2. Bahwasanya Imam Mahdi al-Muntazhar
(Mahdi Syi’ah Rafidhah) akan menegakkan keadilan di muka bumi, yang mana hal
ini tidak bisa ditunaikan oleh para Nabi, bahkan tidak pula Nabi kita Muhammad ﷺ
3. Dia berkata dalam saluran tv Iran
bertepatan dengan peringatan hari wanita, bahwasanya wahyu senantiasa turun
kepada Fatimah radliyallahu ‘anha selama 75 hari setelah wafatnya ayah beliau,
Nabi Muhammad ﷺ.
4. Khumaini membuat 2 pasal di dalam
kitabnya-Kasyful Asrar-tentang pengkafiran Abu Bakar dan Umar radliyallahu
‘anhuma.
5. Dia menyetujui doa “Shanamay Quraisy”
yang berisi doa laknat terhadap Abu Bakar dan ‘Umar radliyallahu ‘anhuma dan
Syi’ah Rafidhah mendekatkan diri pada Allah dengan doa tersebut.
فتوى العلامة الألباني في تكفير الخميني
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى الفاضل الدكتور بشار عواد معروف الأمين العام
لمنظمة المؤتمر الإسلامي الشعبي, وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته. أما
بعد, فقد وقفت على الأقوال الخمسة التي نقلتموها عن كتب المسمى بـ((روح الله
الخميني))؛ راغبين مني بيان حكمي فيها وفي قائلها. فأقول وبالله تعالى وحده
أستعين: إن كل قول من تلك الأقوال الخمسة كفر بواح، وشرك صراح، لمخالفته للقرآن
الكريم، والسنة المطهرة, وإجماع الأمة، وما هو معلوم من الدين بالضرورة. ولذلك فكل
من قال بها، معتقداً ولو ببعض ما فيها، فهو مشرك كافر، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم.
والله سبحانه وتعالى يقول في كتابه المحفوظ عن كل
زيادة ونقص:{وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى
وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ
جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا}[النساء:115]. وبهذه المناسبة أقول: إن عجبي لا يكاد
ينتهي من أناس يَدَّعون أنهم من أهل السنة والجماعة، يتعاونون مع (الخمينيين) في
الدعوة إلى إقامة دولتهم، والتمكين لها في أرض المسلمين، جاهلين أو متجاهلين عما
فيها من الكفر والضلال، والفساد في الأرض: {وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ
الْفَسَادَ}[البقرة:205]. فإن كان عذرهم جهلهم بعقائدهم، وزعمهم أن الخلاف بيننا
وبينهم إنما هو خلاف في الفروع وليس في الأصول، فما هو عذرهم بعد أن نشروا كتيبهم:
((الحكومة الإسلامية)) وطبعوه عدة طبعات، ونشروه في العالم الإسلامي، وفيه من
الكفريات ما جاء نقل بعضها عنه في السؤال الأول، مما يكفي أن يتعلم الجاهل,
ويستيقظ الغافل؟! هذا مع كون الكتيب كتاب دعاية وسياسة، والمفروض في مثله أن لا
يذكر فيه من العقائد ما هو كفر جلي عند المدعوين، ومع كون الشيعة يتدينون بالتقية
التي تجيز لهم أن يقولوا ويكتبوا ما لا يعتقدونه، كما قال عز وجل في بعض أسلافهم:
{يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ}[الفتح:11]، حتى قرأت
لبعض المعاصرين منهم قوله وهو يسرد المحرمات في الصلاة : ((والقبض فيها إلا
تقية))!! يعني وضع اليمين على الشمال في الصلاة! ومع ذلك كله فقد {قَالُوا
كَلِمَةَ الْكُفْرِ}[التوبة:74] في كتيبهم، مصداق قوله تعالى في أمثالهم:
{وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ}[البقرة:72]، {وَمَا تُخْفِي
صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ} [آل عمران:118].
وختاماً أقول محذراً جميع المسلمين بقول رب
العالمين: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ
دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ
الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ
بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ}[آل عمران:118]. وسبحانك
اللهم وبحمدك. أشهد أن لا إله إلا أنت, أستغفرك وأتوب إليك.
المصدر👈 عمان
26 / 12 / 1407 هـ وكتب
محمد ناصر الدين الألباني أبو عبدالرحمن